Schriftzeichen 5

人 rén: Mensch, Person

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 人 ist eine grafische Komponente.
Etymologie: 人 rén ist ein Piktogramm. In den alten Inschriften erinnert die Form deutlich an einen Menschen im Profil, gehend oder stehend.

们 men: (Pluralzeichen)

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 亻 Mensch (Variante von 人); 门 mén Tür.
Etymologie: 们 men ist ein Ideophonogramm. Es besteht aus der Komponente „Mensch“ 亻 und der Komponente „Tür“ 门 mén als Hinweis auf die Aussprache.

您 nín: Sie (Höflichkeitsform)

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 你 du; 心 Herz.
Etymologie: 您 nín ist eine höfliche Form von „du“ (你) mit dem Zusatz „Herz“ (心) und drückt Respekt aus – genau wie im Deutschen das „Sie“ gegenüber dem „du“. Man kann darin die Idee sehen, sich „mit dem Herzen“ an jemanden zu wenden.

国 guó: (Land)

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 囗 Umfriedung, Grenze; 玉 Jade.
Etymologie: 国 guó ist ein Ideogramm aus zwei Elementen: 囗 stellt eine Umfriedung oder einen geschlossenen Umkreis dar, wie er oft einen abgegrenzten Raum bezeichnet – hier das Gebiet eines Landes; im Inneren steht 玉 yù (die Jade). Es handelt sich um eine alte Vereinfachung des Zeichens 國 mit der Umfriedung 囗 und 或 (Darstellung einer Hand, die mit einer Lanze eine Stadt schützt).

法 fǎ: (Gesetz)

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 氵 Wasser; 土 Erde; 厶 das Private.
Etymologie: 法 fǎ ist ein Ideogramm, ursprünglich gebildet aus 灋, einer Verbindung aus zwei Elementen: links 氵 shuǐ, das Wasser, Symbol für Gleichgewicht, Regelmäßigkeit und Unparteilichkeit; rechts ein altes Zeichen für das Fabeltier xièzhì 獬豸, einen einhörnigen ziegenähnlichen Bock, der Gut und Böse unterscheiden konnte. Dieses Tier stieß die Schuldigen mit seinem Horn und galt so als Symbol der Gerechtigkeit. Später wurde das Zeichen vereinfacht zu 法, unter Beibehaltung von 氵 (Wasser) und 去 „gehen“, das ursprünglich „weggehen, aufbrechen“ bedeutete.

美 měi: schön sein

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 羊 Schaf; 大 groß.
Etymologie: 美 měi ist ein Ideogramm aus zwei Elementen: 羊 yáng (das Schaf) über 大 dà (groß). Eine traditionelle Deutung sieht darin ein großes Schaf, Symbol für Wohlstand und Schönheit in der alten chinesischen Kultur. Eine andere Theorie vermutet die stilisierte Darstellung eines Menschen mit Federschmuck oder zeremoniellem Kopfputz, die Eleganz und Harmonie ausdrückt.

英 yīng: (blühend, Blüte)

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 艹 Gras; 央 yāng Mitte.
Etymologie: 英 yīng ist ein Ideogramm aus zwei Elementen: 艹 cǎo (Gras oder Pflanze) über 央 yāng (Mitte, Zentrum). Ursprünglich bezeichnete 英 die Blüte einer Pflanze (das zentrale, leuchtende Element); im weiteren Sinn nahm es dann die Bedeutung „Vortrefflichkeit“ oder „Held“ an (als Sinnbild für das, was sich abhebt – wie eine Blüte zwischen Gräsern). Das Zeichen weckt auch die Vorstellung von Lebenskraft und Pracht.

文 wén: (Schrift, Sprache)

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 文 ist eine grafische Komponente.
Etymologie: 文 wén ist ein altes Piktogramm, das ursprünglich eine stilisierte menschliche Figur mit Ziermustern auf der Brust darstellte. Das Zeichen verweist auf die Begriffe Muster, Schrift und Kultur. Es steht für eingeritzte oder gezeichnete Markierungen, im weiteren Sinn für die Schrift selbst und schließlich für die literarische Kultur. In seiner Form lässt sich ein Mensch mit Verzierungen erkennen, auch wenn die moderne Form diese Zeichnung vereinfacht hat.

汉 hàn: (chinesisch)

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 氵 Wasser; 又 rechte Hand.
Etymologie: 汉 hàn ist die vereinfachte Form des traditionellen Zeichens 漢. Ursprünglich stellte 漢 den Fluss Han (漢水) dar und verband dabei das Radikal „Wasser“ 氵 mit einer komplexen phonetischen Komponente. Die vereinfachte Form 汉 behält das Wasser 氵 bei und ersetzt den rechten Teil durch 又 yòu, was das Schreiben vereinfacht. Heute bezeichnet das Zeichen die Han-Ethnie und die chinesische Kultur, ein Erbe der Han-Dynastie (206 v. Chr. bis 220 n. Chr.).

语 yǔ: (Sprache)

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 讠 Rede; 五 fünf; 口 Mund.
Etymologie: 语 yǔ ist die vereinfachte Form des traditionellen Zeichens 語. Es ist ein Ideophonogramm aus der Komponente „Rede“ 讠 (vereinfachte Form von 言) und der phonetischen Komponente 吾 wú. Ursprünglich stellte 語 den sprachlichen Austausch dar und verband dabei die Rede (言) mit einem phonetischen Element, das an das Pronomen „wir“ erinnert (吾). Die vereinfachte Form 语 folgt derselben Logik: 讠 für die Bedeutung und 吾 für die Aussprache.

说 shuō: sprechen
Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 讠 Rede; 八 umgedrehte Acht; 口 Mund; 儿 Sohn.
Etymologie: 说 shuō ist die vereinfachte Form des traditionellen Zeichens 說. Es handelt sich um ein phonetisch-semantisches Zeichen aus der Komponente „Rede“ 讠 (vereinfachte Form von 言) und der Komponente 兑 duì. Diese bedeutete ursprünglich „tauschen“ oder „umwandeln“ und liefert zugleich einen Hinweis auf die Aussprache und die Idee eines sprachlichen Austauschs. Das Zeichen 说 bezeichnet also das Sprechen, Erklären oder Überzeugen, was die Verbindung zwischen Kommunikation und sprachlichem Austausch widerspiegelt.

写 xiě: schreiben
Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 冖 bedecken; 与 geben; und.
Etymologie: 写 xiě ist die vereinfachte Form des traditionellen Zeichens 寫. Ursprünglich stellte 寫 eine Verbindung der Komponente 宀 (Dach, Symbol für einen Innenraum) mit weiteren Elementen dar, die an das Ablegen oder Wiedergeben denken lassen. Die vereinfachte Form 写, die in den 1950er-Jahren eingeführt wurde, bewahrt eine stilisierte Struktur: die Komponente 冖 (bedecken) über 与 (geben; und) und legt so die Vorstellung vom Übertragen oder Kopieren nahe. Heute bezeichnet das Zeichen das Schreiben, Beschreiben oder Darstellen.

会 huì: können (weil man es gelernt hat)
Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 人 Mensch; 二 zwei; 厶 privat.
Etymologie: 会 huì ist die vereinfachte Form des traditionellen Zeichens 會. Ursprünglich stellte 會 einen bedeckten Behälter (亼) mit Speisen dar, verbunden mit 曾 (altes Zeichen, das an den aus einem Kessel aufsteigenden Dampf erinnert). Dieses Symbol veranschaulichte die Idee des Vereinens oder Zusammenfügens, wie die Zutaten in einem Kochtopf. Die vereinfachte Form 会 behält den oberen Teil 人 (Mensch) bei und vereinfacht den Rest; heute verweist es auf eine gemeinsame Zusammenkunft oder eine erworbene Fähigkeit (Können).

都 dōu: alle
Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 土 Erde; 丿 nach links fallender Strich; 日 Sonne; 阝 Stadt.
Etymologie: 都 dū/dōu ist ein phonetisch-semantisches Zeichen aus der Komponente „Stadt“ 阝 (rechts, Kurzform von 邑) und der Komponente 者 zhě (Personifizierungspartikel), die hier als Lauthinweis dient: Zeichen mit 者 werden oft zhu ausgesprochen (der Lauthinweis betrifft vor allem den Auslaut). Ursprünglich bezeichnete 都 eine Hauptstadt oder eine bedeutende Stadt und verband so die Vorstellung eines bewohnten Ortes (阝) mit einem Lautträger. Im weiteren Sinn erhielt es als Adverb die Bedeutung „alle“ oder „vollständig“ (dōu), was die Idee einer zentralisierten Gesamtheit widerspiegelt.

哪 nǎ: welcher, welche, welches?

Schreibweise des Zeichens:

Grafische Komponenten: 口 Mund; 阝 Stadt; das mittlere Element gilt nicht als grafische Komponente.
Etymologie: 哪 nǎ ist ein Ideophonogramm aus zwei Elementen: 口 kǒu (der Mund, der auf einen Bezug zu Sprache oder Rede hinweist) links und 那 nà („dieser, jener“) rechts. Die Komponente 那 dient vor allem als Lautträger, während 口 die Bedeutung des mündlichen Fragens beisteuert. Das Zeichen dient zur Bildung von Fragewörtern wie „welcher?“ oder „welcher davon?“.