Kültür 7
Çince öğrenmek: kültür, 7. ünite
7. ünitenin diyaloğunda bir anne (妈妈 ) kızı Yueyue (月月 ) ile evdeki eşyaların dökümünü yapıyor. Kitaplar, giysiler, çeşitli eşyalar ve hediye olarak bir telefon. Sıradan bir sahne, ama Çin aile hayatı hakkında çok şey söylüyor.
1. Ortak bir birim olarak aile
Diyalogda Yueyue'nin eşyaları ile abisinin (哥哥 ) eşyaları aynı yerde duruyor. Yueyue şöyle diyor: 有的是我的,还有一些是哥哥的。 "Bazıları benim, birkaçı da abimin."
Bu sahne temel bir gerçeği gösterir: Çin ailesi geleneksel olarak kendini bir ortak birim olarak düşünür. Mülkiyet, Batı ailelerinde olduğu gibi keskin sınırlarla ayrılmaz. Kitaplar ve gündelik eşyalar ev halkı arasında elden ele dolaşır. Bu bir dağınıklık değil, ailede "biz"in "ben"den önce geldiği bir anlayıştır. Türk okuru bu anlayışa yabancı sayılmaz: "bizim ev" derken de aynı ortaklık dile gelir.
Anne ise bütünü gözetir: neyin kime ait olduğunu bilir, yeniden dağıtır, mekânı düzenler. Ev idaresini üstlenen bu rol, Çin aile kültürünün değişmez bir özelliğidir.
2. Eğitim, öncelikli bir yatırım
Anne her yerde kitap olduğunu fark eder: 那儿有很多书 "orada çok kitap var", 这儿还有很多书 "burada bir de çok kitap var". Evin birçok odasında bu kadar 书 birikmesi önemsiz bir ayrıntı değildir.
Çin'de eğitim (教育 ) bir ailenin aktarabileceği en değerli şey sayılır. Aileler ciddi maddi fedakârlıklar yapar: özel dersler, kitaplar, malzeme. Bu öncelik uzaklardan, bilgiyi toplumsal erdemlerin en tepesine koyan Konfüçyüsçü gelenekten gelir. Türk okuru bu tabloyu yakından tanır: 4. ünitede gördüğümüz sınav baskısı ile YKS'ye hazırlanan bir ailenin yaptığı fedakârlıklar aynı yerden gelir.
3. Annenin ev içindeki rolü
Yueyue'ye eşyalarını soran annedir. Çocuğun kendi eşyalarını ne kadar bildiğini sınar: 你认不认识这件衣服? "Bu giysiyi tanıyor musun?"
Bu yalnızca pratik bir soru değildir. Aynı zamanda bir ahlak eğitimi biçimidir: kendine ait olanı başkalarınınkinden ayırt etmek, neye sahip olduğunun bilincine varmak, bunun hesabını verebilmek. Açık bir ders vermeden ilerleyen bu sessiz eğitim, annenin gündelik hayatta çoğu zaman ilk rolü üstlendiği Çin aile eğitiminin ayırt edici özelliğidir.
4. Paylaşılan mülkiyet ve ortaklaşa zihniyet
Batı'da her çocuğun kendi odasının ve tümüyle kendine ait eşyalarının olması beklenir. Çin'de ise, özellikle yerin kısıtlı olduğu şehir dairelerinde, eşyalar birbirine karışır. Yueyue'nin kitaplarıyla abisinin kitapları yan yana durur. Mekânın ve eşyaların bu şekilde paylaşılması ortaklaşa bir zihniyeti yansıtır: kardeşlere ait olan bir ölçüde ortaktır ve bu, her şeyden önce kitaplar ile ders malzemeleri için geçerlidir.
Bu akışkanlık Batılı bir göze şaşırtıcı gelir. Türk okuru için ise tanıdıktır: bizde de "bizim ev" denir, kardeşler aynı odayı paylaşır, giysiler abiden kardeşe geçer. Çin bağlamında da bu düzen kendiliğinden anlaşılır ve çocuklara paylaşmanın ne demek olduğunu çok erken öğretir.
5. Cep telefonu: modernlik ve güven
Diyaloğun sonunda anne Yueyue'ye bir telefon hediye eder: 那个手机是你的。 "O cep telefonu senin." Yueyue şöyle yanıt verir: 谢谢妈妈。 "Teşekkürler anne."
Cep telefonu (手机 , kelimesi kelimesine "el makinesi") Çin'de bir iletişim aracı olmaktan çok daha fazlasıdır. Artık vazgeçilmez bir nesne hâline gelmiştir: alışverişler onunla ödenir (手机支付 ), taksi çağrılır, market alışverişi yapılır, hatta ödevler bile yapılır. Bu yüzden bir çocuğa telefon vermek önemli bir jesttir: hem ailenin güvenini hem de modern şehir hayatına girişi dile getirir.
6. Yueyue'nin teşekkürü ve ana babaya saygı
Sondaki 谢谢妈妈 ifadesi üzerinde durmaya değer. 1. ünitede Çinlilerin yakınları arasında nezaket kalıplarını az kullandığını görmüştük. Yueyue yine de annesine teşekkür ediyor. Çünkü söz konusu olan olağanüstü bir hediye: bir telefon sıradan bir nesne değildir. Buradaki teşekkür bir kalıp değil, gerçek bir minnettarlığı dile getirir.
Ana babaya saygı ve bağlılık (孝 ) temel bir değer olmayı sürdürür. Kendini sözlerden çok davranışlarla gösterir: söz dinlemek, okulda iyi çalışmak, yaşlandıklarında anne babasına bakmak. "Teşekkürler anne" diyerek Yueyue hem sevincini hem saygısını aynı anda dile getirir.
- Çin ailesi, mülkiyetin paylaşıldığı ortak bir birim gibi işler;
- eğitim, önceliklerin önceliğidir;
- anne, ev yönetiminde ve ahlak eğitiminde merkezî bir rol üstlenir;
- cep telefonu (手机 ) gündelik hayatta vazgeçilmez hâle gelmiştir;
- ana babaya saygı ve bağlılık (孝 ) kendini sözlerden çok davranışlarla anlatır.