Μάθετε κινεζικά: πολιτισμός, ενότητα 6

Ο διάλογος της ενότητας 6 έχει θέμα την οικογένεια. Είναι η ευκαιρία να ανακαλύψουμε την κεντρική θέση της οικογένειας στον κινεζικό πολιτισμό, τον πλούτο του κινεζικού οικογενειακού λεξιλογίου και το σύστημα αρίθμησης των αδερφών.


1. Η κινεζική οικογένεια: ένας πυλώνας της κοινωνίας

Στην Κίνα, η οικογένεια ( jiā) είναι κάτι πολύ περισσότερο από έναν πυρήνα ανθρώπων που ζουν κάτω από την ίδια στέγη. Αποτελεί το θεμέλιο της κοινωνικής οργάνωσης, μια άμεση κληρονομιά της κομφουκιανής σκέψης που τοποθετεί την υική ευσέβεια ( xiào) στην κορυφή των αρετών.

Παραδοσιακά, πολλές γενιές συγκατοικούσαν στο ίδιο σπίτι: παππούδες, γονείς, παιδιά και μερικές φορές θείοι και θείες. Σήμερα, στις μεγάλες πόλεις, οι πυρηνικές οικογένειες (γονείς + παιδί) έχουν γίνει ο κανόνας, αλλά οι οικογενειακοί δεσμοί παραμένουν εξαιρετικά ισχυροί. Είναι πολύ συνηθισμένο οι παππούδες να φροντίζουν τα εγγόνια ενώ οι γονείς εργάζονται. Πολλοί μαθητές μου περιγράφουν μια παιδική ηλικία που πέρασαν στο σπίτι των παππούδων τους, εκατοντάδες χιλιόμετρα μακριά από τους γονείς τους.

Η πολιτική του ενός παιδιού (独生子女政策 dúshēng zǐnǚ zhèngcè), σε ισχύ από το 1979 έως το 2015, μεταμόρφωσε βαθιά τη δομή της κινεζικής οικογένειας. Για περισσότερα από τριάντα χρόνια, οι περισσότερες αστικές οικογένειες είχαν μόνο ένα παιδί. Από το 2016, η πολιτική χαλάρωσε ώστε να επιτρέπονται δύο και μετά τρία παιδιά, αλλά οι συνήθειες άλλαξαν και πολλά νεαρά ζευγάρια επιλέγουν να έχουν μόνο ένα παιδί.


2. Ο πλούτος του κινεζικού οικογενειακού λεξιλογίου

Τα κινεζικά διαθέτουν ένα οικογενειακό λεξιλόγιο μεγάλης ακρίβειας. Εκεί όπου τα ελληνικά χρησιμοποιούν μία μόνο λέξη ("θείος", "θεία", "ξάδερφος"), τα κινεζικά διακρίνουν συστηματικά:

  • αν το πρόσωπο είναι από την πατρική πλευρά ή μητρική;
  • αν είναι μεγαλύτερο ή μικρότερο από τον συγκεκριμένο γονέα.

Για παράδειγμα, για το "θείος":

Αυτή η ακρίβεια αντανακλά τη σημασία της ιεραρχίας και της γενεαλογίας στον κινεζικό πολιτισμό. Το να ξέρει κανείς ακριβώς ποιος δεσμός ενώνει δύο πρόσωπα επιτρέπει να καθοριστούν οι υποχρεώσεις σεβασμού και αλληλεγγύης μεταξύ τους. Μην ανησυχείτε: αυτές οι λέξεις δεν ανήκουν στην ύλη του επιπέδου 1. Σας τις δείχνω για να καταλάβετε τη λογική, όχι για να τις μάθετε σήμερα.


3. 大姐, 二姐…: η αρίθμηση των αδερφών

Σε μια κινεζική οικογένεια, τα αδέρφια συχνά προσδιορίζονται από τη σειρά τους στα αδέρφια. Τοποθετούμε τον αύξοντα αριθμό μπροστά από τον όρο συγγένειας:

Παρατηρήστε ότι για το πρώτο, χρησιμοποιούμε (μεγάλος) και όχι (ένα). Στη συνέχεια, χρησιμοποιούμε τα ψηφία: (δεύτερος), (τρίτος), κ.λπ. Για το τελευταιογέννητο, χρησιμοποιούμε συχνά xiǎo (μικρός).

Στον διάλογο της ενότητας, η Bai Xue έχει έναν μεγάλο αδερφό (哥哥 gēge), μια μεγάλη αδερφή (姐姐 jiějie) και δύο μικρές αδερφές (两个妹妹 liǎng gè mèimei). Στην Κίνα, θα μπορούσαμε να απευθυνθούμε στις δύο μικρές αδερφές αποκαλώντας τες 大妹 dàmèi (η μεγαλύτερη από τις μικρές αδερφές) και 小妹 xiǎomèi (η μικρότερη).

Αυτό το σύστημα αρίθμησης είναι ακόμη πολύ ζωντανό στην Κίνα, ιδιαίτερα στα οικογενειακά και αγροτικά περιβάλλοντα. Εκφράζει τον σεβασμό της ιεραρχίας της ηλικίας, κεντρική αξία που διαπερνά ολόκληρο τον κινεζικό πολιτισμό. Μετά από μια γενιά μοναχοπαιδιών, μπορεί κανείς να αναρωτηθεί για πόσο ακόμη θα κρατήσει. Δεν έχω την απάντηση.