Учим китайский: культура, урок 6

Диалог урока 6 посвящён семье. Это повод посмотреть, какое место она занимает в китайской культуре, насколько богата лексика родства и как в Китае нумеруют братьев и сестёр.

1. Китайская семья — опора общества

В Китае семья (家 jiā) — это гораздо больше, чем группа людей, живущих под одной крышей. Она — основа общественного устройства, прямое наследие конфуцианского учения, которое ставит сыновнюю почтительность (孝 xiào) выше всех добродетелей.

Традиционно под одной крышей жили несколько поколений: бабушки и дедушки, родители, дети, иногда дяди и тёти. В сегодняшних больших городах нормой стала нуклеарная семья. Но связи от этого не ослабли: очень часто внуками занимаются бабушки и дедушки, пока родители работают. Многие студенты рассказывают мне о детстве, проведённом у бабушки с дедушкой, за сотни километров от родителей.

Политика одного ребёнка (独生子女政策 dúshēng zǐnǚ zhèngcè), действовавшая с 1979 по 2015 год, перевернула структуру семьи. Более тридцати лет в большинстве городских семей был только один ребёнок. С 2016 года разрешено иметь двоих детей, а затем и троих. Но привычки успели укорениться, и многие молодые пары ограничиваются одним.

2. Богатство китайской лексики родства

Китайская лексика родства поразительно точна. Там, где русский язык обходится словами «дядя», «тётя» или «двоюродный брат», китайский последовательно различает:

  • родню по отцу и родню по матери;
  • родственников старше и младше того из родителей, через которого идёт родство.

Например, для слова «дядя»:

Такая точность говорит о том, как важны род и иерархия. Точно знать, какая связь соединяет двух людей, — значит знать, что они должны друг другу. Не пугайтесь: эти слова не входят в программу уровня 1. Я показываю их, чтобы вы поняли логику, а не для того, чтобы вы выучили их сегодня.

3. 大姐, 二姐: нумерация братьев и сестёр

В китайской семье детей часто называют по старшинству среди братьев и сестёр, ставя порядковый номер перед термином родства:

Обратите внимание: первый по старшинству получает 大 dà («большой»), а не 一 yī («один»). Дальше идут числа: 二, 三, и так далее. Младшему в семье часто достаётся 小 xiǎo («маленький»).

В диалоге у Бай Сюэ есть старший брат (哥哥 gēge), старшая сестра (姐姐 jiějie) и две младшие сестры (两个妹妹 liǎng gè mèimei). В Китае этих двух младших сестёр называли бы 大妹 dàmèi, старшая из младших сестёр, и 小妹 xiǎomèi, самая младшая.

Эта система по-прежнему очень жива, особенно в кругу семьи и в деревне. В ней выражается уважение к старшинству (иерархии по возрасту), которое пронизывает всю китайскую культуру. После целого поколения единственных детей невольно спрашиваешь себя, сколько она ещё продержится. Ответа у меня нет.